وعنه حسان بن حسان * هذا في نسخة البكري وأظن لفظة عن غلط وانما هي هارون أخو يزيد فإنه يروى عن حسان ووثقه أبو زرعة الرازي * ( العلاء ) بن يزيد هو ابن زيدل الذي اخرج له ( ق ) وهم العقيلي في جعله ان أباه ( 492 ) يزيد وانما هو زيدا وزيدل انتهى * وقد وافق العقيلي ابن حبان وتبعهما ابن الجوزي وقال الحنيني فيما قرأت بخطه ليس هو ابن زيدل ذاك بصرى وهذا واسطى * قلت * وليس هذا كافيا في دفع قول الذهبي وقد وجدت له حديثا في الدعاء للطبراني قال فيه عن العلاء بن زياد عن انس رضي الله عنه * ( العلاء ) العالم * هو محمد بن عبد الحميد يأتي * ( 493 ) ( من اسمه علان ) ( علان ) بن هاشم بن زيد * يأتي في معروف * ( 494 ) ( علان ) بن زيد الصوفي * لعله واضع هذا الحديث الذي في منازل السائرين ( 495 ) سمعت الخلدي سمعت الجنيد سمعت السرى عن معروف الكرخي عن جعفر الصادق عن آبائه مرفوعا طلب الحق غربة * رواه عنه عبد الواحد ابن احمد الهاشمي ولا أعرف الآخر * ( علان ) الكليبي الرازي * هو علي بن محمد بن إبراهيم يأتي * ( 496 ) ( علان ) الوراق السعوني مصنف كتاب المثالب على ترتيب كتاب الأنساب ( 497 ) لابن الكلبي بدأ ببني هاشم فمن بعدهم ثم أظهر فيه من مساوئ العرب ما لم يحوه غيره قال المرزباني كان منصوبا يعنى يفضل العجم على العرب * قال وكتابه في المثالب كتاب سوء وكان ينسخ في دار الحكم في عهد البرامكة ثم المأمون * وقال ابن أبي الأزهر كان يورق في دكان ويبيع * ( من اسمه علقمة )